Меню сайта
Время
Съезд нихалоевцев
Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
Главная » 2018 » Апрель » 11 » НАЗИДАНИЕ ВНУКАМ И ИХ РОДИТЕЛЯМ - 3-гIа кийсак
00:07
НАЗИДАНИЕ ВНУКАМ И ИХ РОДИТЕЛЯМ - 3-гIа кийсак
*********
6-198. Произноси перед сном.
          *1209.
Жабир сказал: «Пророк () не ложился спать, не прочитав (сура 67) Табарак и (сура 32) Iалиф-Лам-Мим. Танзил.
          *1212. 'Абу Хурайра сказал: «Посланник Аллаха () перед сном произносил: «О Аллах, Господь небес и земли и Господь всего сущего, Расщепляющий зерно и семя, Тот, Кто ниспослал Тору, Евангелие и Коран! Уповаю на Твою защиту от всякого носителя зла, которого Ты берешь за чёлку. Ты - Предшествующий, и нет ничего до Тебя. Ты - Последний (Пребывающий после кончины всех тварей), и нет ничего после Тебя. Ты - Явный, и нет ничего выше Тебя. Ты - Сокровенный, и нет ничего скрытого от Тебя. Возмести мои долги и избавь меня от бедности».
          
*1215. Ал-Бараъ сказал: «Когда Пророк () хотел уснуть, он подкладывал руку под правую щеку и говорил: «О Аллах, огради меня от Твоего наказания в день, когда Ты воскресишь Своих рабов».
*********
6-199. Произноси зикры (поминай Аллаха), каждый день.
          *1216.
Iабд Аллах ибн Iамр поведал, что Пророк () сказал: «Есть два дела, которым мусульманин не придает значения, но, совершая их, он войдет в Рай. Это простые дела, но мало кто их совершает». Его спросили: «Что же это за дела, посланник Аллаха? По десять раз «Аллаху акбар!», по десять раз «ал-хамду ли-Ллах» и по десять раз «Субхана-Ллах». Итого: сто пятьдесят на языке и тысяча пятьсот на весах». Iабд Аллах продолжал: «Я видел, как Пророк () считал их своей рукой. Затем он (Пророк) сказал: «Перед сном нужно говорить: «Субхана-Ллах», «ал-хамду ли-Ллах»и «Аллаху акбар».
Итого, сто на языке и тысяча на весах. Кто из вас совершает 2500 плохих поступков в течение суток?» Его спросили: «Посланник Аллаха, как же получается, что [мусульманин] не придает им значения?»
Он сказал: «Дьявол приходит к одному из вас, когда он молится, и напоминает ему о чем-то, что ему надо сделать так-то и так-то, поэтому человек и забывает сделать это».
*********
6-200. Не выпускай детей на улицу, когда уже стемнело.
6-201. Не стравливай животных.
6-202. Можешь поспать в полдень - это на пользу.
6-203. Не спи на закате дня - это вредно.
6-204. Будь снисходителен к женщинам. Так поступали асхабы, даже с пленными, не принуждая их к чему либо.
          *1245.
Старуха из Куфы, бабка Iали ибн Гураба, поведала, что Iумм ал-Мухажир сказала: «Меня взяли в плен с девушками из Византии. Iусман предложил нам принять Ислам, но Ислам приняли только я и еще одна девушка. Iусман сказал: «Ступайте, будьте к ним снисходительны и очистите их».
*********
6-205. Не излишествуй взглядами.
6-206. Будь немногословен.
          *1308.
'Абу Хурайра поведал, что Пророк () сказал: «Худшими в моей общине являются те, кто много говорят, те, которые многословны, и те, у кого рот не закрывается. Лучшие в моей общине - это те, у кого лучший нрав».
*********
6-207. Остерегайся быть двуличным.
          *1309.
'Абу Хурайра поведал, что посланник Аллаха () сказал: «Наихудшим человеком является человек двуличный. Это человек, который подходит к одной группе людей с одним лицом, а к другой группе с другим лицом».
*********
6-208. Остерегайся, чтобы люди сторонились тебя из-за, твоей грубости.
           Глава 29. О мягком обхождении [с людьми] и [человеке] отвратительность [слов и дел], которого [внушает людям] опасения».
          *1809.
Передают со слов 'Аиши, да будет доволен ею Аллах, что [как-то раз] один человек попросил позволения [войти к] Пророку (), который сказал: «Впустите его, но [сколь] плох он как соплеменник! (или: [сколь] плох [этот] человек как соплеменник!)», - когда же тот вошёл к нему, [Пророк () говорил] с ним мягко. Iайша сказала: «[потом] я спросила: «О посланник Аллаха, ты сказал о нём то, что сказал, а потом мягко говорил с ним» [В ответ на это] он сказал: «О Iайша! Поистине, в День воскресения в наихудшем положении пред Аллахом окажется тот из людей, которого оставляли (или: и избегали) [другие] люди, опасавшиеся отвратительности его [слов и дел]».
*********
6-209. Будь скромен.
          *1313.
Ибн Iумар сказал: «Скромность и вера, неразделимы. Если убрать одну, то и другой не станет».
*********
6-210. Нельзя, чтобы тебя называли грубым человеком.
          *1314. 'Абу Бакра поведал, что Пророк () сказал: «Скромность исходит из веры, а вера ведет в Рай. Бесстыдство исходит из грубости, а грубость - в Аду».
*********
6-211. Не говори мерзкие слова. Хабисат имеет оттенок мерзости (хабисат нафси (I) – «меня тошнит»)
          *809.
Iайша поведала, что Пророк () сказал: «Никто из вас не должен говорить: «хабисат нафси». Однако пусть говорит: «лакысат нафси» (означающее: «я испытываю отвращение от...»)».
*********
6-212. Остерегайся делать все, что вздумается.
          *1316.
'Абу МасIуд сказал: «Пророк () сказал: «Поистине, часть из того, что дошло до людей из речи первого пророчества, состоит в следующем: если не стыдишься, то делай что хочешь».
*********
6-213. Подавляй свой гнев.
          *1317.
'Абу Хурайра поведал, что посланник Аллаха () сказал: «Не тот силен, кто может повалить людей на землю, а тот силен, кто властвует собой, когда гневается».
*********
6-214. Если сердишься, то лучше молчи.
6-215. Не позволяй влечению ослепить себя и не позволяй ненависти овладеть собой.
          *1322.
Аслам сказал: «Iумар ибн ал-Хаттаб сказал: «Не позволяй любви полностью ослепить тебя и не допускай, чтобы твой гнев приводил к погибели». Я спросил: «Как это?» Он ответил: «Когда ты влюбляешься, ты становишься глупым, как дитя. Когда же ты возненавидишь, ты желаешь погибели своему другу».
*********
6-216. Опасайся плениться…

Ларалолахь доттагIа, хазачу йоIах!
«Безам» а, «Хазалла» - балане ши хьоста.
Даимна хуьлуш яц, «исбаьхьа кхоче»:
Дагах а летий, ов тухий, йоду и.
(О.Х.)
(гоч /перев./ - Кост Нихалоев).


Опасайся плениться красавицей, друг!
Красота и любовь - два источника мук.
Ибо это прекрасное царство не вечно:
Поражает сердца и - уходит из рук.
(O.Х.)
*********
6-217. Будь осторожен в выборе слов.
Слова и оружие.
Выбирай къонах слова, словно взвешиваешь их на весах. И не будь ты бахвалом, который и сам не знает, о чем говорит, размахивая кинжалом, оголив его. Будь внимателен и вежлив к людям, прикрывая от взглядов кинжал. О, как же опасен, кинжал гордеца.

               Герз.
Къонахчо ларбийр бу мотт,
ХIора дош терзанца узуш,
ХаьнтIера шаьлтанан ботт
Кхелинчу макъарца юзуш.

Сонтачо, лебийра бу мотт,
Ша дуьйцург шена ца къаьсташ,
Яссийна шаьлтанан ботт
Хенаца дIасхьа а лестош.

Къонах хир ву лиераме,
ГIовталца герз хьулдеш, хаьнтIехь.
Кхераме йу, кхиераме,
Сонтачо яьккхина шаьлта.
(А.И.)
 
VII.
Поведение за рулем на машине. Такси (общество и ты).

7-218. Не включай громко музыку дома и в машине.
7-219. Не «гарцуй на машине», не сигналь без дела.
7-220. Не превышай скорость, чтобы потом не стоять с башлыком на голове, виноватым перед людьми.
7-221. Не поднимай пыль.
7-222. Не привлекай неодобрительные взгляды. Нельзя ездить агрессивно.
7-223. Не отвечай на вопросы подошедшего к машине человека, развалившись на сидении - Встань!
7-224. Не подзывай к машине людей, что-либо спросить, тем более развалившись как «барин». Выйди из машины и спроси, прежде извинившись.
7-225. Не лежи в машине в присутствии людей, высунув ноги через окно - ты же не «раб» и не сын «раба»!
7-226. Не подражай, киношным придуркам.
7-227. Не делай на машине различные надписи и рисунки.
7-228. Веди себя на дороге достойно по правилам, чтобы тебя не порицали люди.

Увидел на обочине брошенный пакет, бутылку или что-то другое - остановись, собери в свой пакет, чтобы затем выбросить в мусорный бак. Сделай это, ради довольства Аллаха!
7-229. Не сигналь со спины, подталкивая впереди стоящего водителя, перед светофором.
7-230. Не посыпай пылью людей на проселочных дорогах, сбавь скорость. Не держи сигарету в зубах, на виду у всех.
7-231. Проявляй сдержанность во время аварии, помоги потерпевшему и веди себя по-мужски - достойно, во время разбора ситуации. Не кричи и не проявляй истерику, даже если твой собеседник неправ.
7-232. Не останавливай машину женщине стоящей у дороги, если она не «голосует». Не подъезжай к ней и не пытайся с ней заговорить, показывая свой «собачий» инстинкт. Прежде подумай, что и к твоей сестре, дочери (например) в эту минуту подъехал - такой же, как ты сам.
7-233. Может женщине требуется помощь, а в другом случае - есть такси, автобус.
7-234. В машине, старший по возрасту сидит справа, за спиной водителя или впереди рядом с водителем. Если женщина, или женщины, то за спиной водителя.
7-235. Мужчина на переднем сидении, женщины за спиной на втором сидении.
7-236. Например, в такси мужчина не садится рядом с женщинами на втором сидении, когда там тесно, когда там уже две женщины. Уступи такси женщинам. Женщина одна в такси, не садится на переднее сидение, рядом с водителем. Желательно женщине не садится в такси одной (по возможности).
7-237. В общем, женщины и мужчины должны вести себя так, чтобы «стыдливость» не страдала от них.
7-238. Не обзывай никого, если тебе помешали на дороге.

          Они не слышат твое сквернословие, но все, что ты говоришь, записывают два ангела приставленные к тебе Всевышним.
          Ты можешь сказать в адрес того кто помешал тебе на дороге: «Да помилует тебя Аллах! Что ты делаешь?» - к довольству Всевышнего. Или сказать: «Чтоб ты провалился», или еще хуже - к довольству шайтана.
Выбирай!
         
 Чеченцы не приветствуют, когда женщина за рулем автомобиля, это связано с традициями, когда женщины не ездили верхом на лошади и как правило, не управляли бричкой. Это делали мужчины, юноши, мальчики. Только в крайних жизненных ситуациях, там могли быть женщины.
          В наше время, дело даже не в традициях. Например, случается авария, а за рулем женщина и не дай Бог с летальным исходом. Что делать? Теперь, ее в тюрьму? Она что, субъект для примирения, в случае смертельного исхода? А в республике, нет тюрьмы для женщин. Мужчины! Думайте, прежде, чем разрешать это.
 
VIII.
Добросердечность (дог дика хилар), милосердие (къинхетамалла), сострадание (къахетар). Великодушие (дегдикалла).

8-239. Милостивый и Милосердный - это качества Всевышнего (Аллаха).

8-240. Научить нас (людей) милосердию и добропорядочности, были посланы Пророки ().

8-241. Держись этих качеств на этом свете - получишь безмерное вознаграждение от Милостивого и Милосердного на этом и на том свете.

*********

8-242. Все по милосердию Аллаха. Ведите себя правильно. Милосердие надо заслужить.
          *461.
'Абу Хурайра поведал, что Пророк () сказал: «Никто не будет спасен своими делами». – «И даже ты, Посланник Аллаха ()?»- спросили его. «И даже я, - ответил он, - если только Аллах проявит по отношению ко мне милосердие, а поэтому ведите себя правильно, будьте друг другу близкими и молитесь по утрам и вечерам, а также в ночи. Придерживайтесь среднего пути, и вы достигнете цели».
*********
8-243. Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Аль-Бухари. Книга толкования Корана.
 
          Глава 1249: Слова Всевышнего: «Скажи (I*): «О рабы Мои, которые преступили (границы дозволенного) во вред самим себе, не отчаивайтесь в милости Аллаха! Поистине, Аллах прощает все грехи, поистине, Он - Прощающий, Милосердный!» («Толпы», 53).
          (I)*. (С этими словами Аллах Всевышний, обращается к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, повелевая ему передать их людям от первого лица).
*********
2-я сура, 274 аят:
И те, кто днем и ночью милостью дарит
Сокрыто или явно,
У Господа найдут награду,
На них не ляжет страх,
Не отягчит печаль их.
*********
8-244. Будь милосердным, бери пример со своего Пророка () и его асхабов.
          *1927 (6013).
Передают со слов Джарира бин Iабдуллаха (аль-Баджали), да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не будет помилован тот, кто сам не проявляет милосердия (к другим)!».
          *372. Iумар сказал: «Не будет явлено милосердие тому, кто сам не про-являет милосердия; Не будет даровано прощение тому, кто сам не прощает; Не будет принято покаяние того, кто сам не принимает покаяния; Не будет защищен тот, кто сам не предохраняется».
*********
8-245. Будь милосердным, чтобы Аллах проявил милосердие к тебе.
          *373.
МуIавийа ибн Курра поведал, что его отец сказал: «Один человек сказал: «посланник Аллаха, () я собирался заколоть овцу, а потом мне стало жаль ее (или сказал: «пожалел овцу, которую собирался заколоть»)». Он (Пророк ), дважды сказал: «Поскольку ты проявил милосердие по отношению к овце, Аллах проявит милосердие по отношению к тебе».
*********
8-246. Не становись несчастным. Будь милосердным.
          *374.
'Абу Хурайра сказал: «Я слышал, как Пророк (), непогрешимый праведник, Абу-ль-Касим... сказал: «Милосердия лишен только лишь несчастный».
*********
8-247. Хорошо обходись со всеми, чтобы получить добро за добро.
          *130.
Мунзир ас-Саурй поведал, что Мухаммад ибн Iали ибн ал-Ханафиййа сказал по поводу аята. Может ли быть воздаяние за добро иным, чем добро? (55:60): «Он касается и набожного, и нечестивца». 'Абу Абд Аллах поведал, что 'Абу Iубайд сказал: «Он общий и касается всех».
*********
8.248. Оказывай внимание и заботу об обездоленных и вдовах.
 
Глава 12. О награде, [уготованной] тому, кто будет [заботиться] о вдовах и неимущих.
          *1786. Передают со слов Абу Хурайры, что Пророк () сказал: «[Человек, пекущийся] о вдове и неимущем, подобен тому, кто сражается на пути Аллаха». [Передатчик этого хадиса] сказал: «Я считаю, что он [также] сказал: «...и он подобен тому, кто без устали молится по ночам и соблюдает пост, не разговляясь».
*********
8-249. Будь милосердным к своей семье.
          *376.
'Анас ибн Малик сказал: «Пророк () был самым милосердным из людей по отношению к членам своей семьи. Его сын ('Ибрахим) был вскормлен (в доме) на окраине Медины, и муж его кормилицы был кузнецом. Мы навещали его сына, и весь дом был наполнен дымом от кузнечных мехов. Он целовал ребенка и обонял его запах».
*********
8-250. Будь благодарен Аллаху. Он милосерднее к тебе, чем ты к своему ребенку.
          *377.
'Абу Хурайра сказал: «К Пророку () пришел человек с ребенком, которого он начал обнимать. Пророк () спросил: «Ты проявляешь милосердие по отношение к нему?» - «Да», - ответил тот человек. Он сказал: «Аллах, милосерднее к тебе, чем ты по отношению к этому ребенку. Он - самый Милосердный, из милосердных».
*********
8-251. Будь милосердным к животным и птицам и ко всему живому.
          *378.
'Абу Хурайра поведал, что посланник Аллаха () сказал: «Однажды одного человека, который шел по дороге, обуяла сильная жажда. По пути ему попался колодец, он спустился в него, напился, а затем выбрался наружу. Перед собой он увидел еле дышащую собаку, которая от жажды ела пыль. Этот человек сказал: «Эта собака так же хочет пить, как хотел я». Он вновь опустился в колодец, наполнил свой башмак водой, зажал его в зубах (чтобы подняться наверх), а затем напоил собаку. За это Аллах отблагодарил его и простил (его грехи)».
Его спросили: «Посланник Аллаха (), действительно ли нам достанется награда за животных? «Он сказал: «Награда достается за всякое живое существо».
          *379. Iабд Аллах ибн Iумар поведал, что посланник Аллаха () сказал: «Женщина понесет наказание из-за кошки, которую она продержала вза¬перти, пока та не издохла от голода, и из-за нее она попадет в Огонь. (Ей) будет сказано, но Аллах лучше ведает об этом: «Ты не кормила ее и не поила, когда заперла ее, и ты не выпустила ее, чтобы она питалась растениями, которые выращивает земля».
          *382. Iабд Аллах поведал, что Пророк () остановился в неком месте. (В это время) один человек взял птичье яйцо, а птичка принялась хлопать крыльями вокруг головы посланника Аллаха () Он спросил: «Кто из вас потревожил эту птицу, взяв её яйцо?» Тот человек сказал: «Посланник Аллаха, () я взял её яйцо». Посланник Аллаха () сказал: «Верни его, из милосердия к ней».

*********
8-252. Слушайте, и не делайте ничего запрещенного после того, как услышали. Проявляйте милосердие и прощайте.
          *380.
Iабд Аллах ибн Iамр ибн ал-Iас поведал, что Пророк () сказал: «Проявляйте милосердие, и к вам будет проявлено милосердие. Прощайте, и Аллах вас простит. Горе сосудам, которые ловят слова (т.е. ушам). Горе тем, кто упорствует и сознательно продолжает творить то, что творят».

*********
8-253. Будь мягок в отношениях с людьми и со всем сущим.
          *472.
Iабд Аллах, ибн Мугфил поведал, что Пророк () сказал: «Аллах мягок и любит мягкость. За мягкость Он дарует то, чего не дарует за суровость».
*********
8-254. Не проявляй суровость и недовольство за милости Аллаха. Проявляй мягкость.
          *475.
Iайша сказала: «Я ехала на верблюде, который начал упрямиться, и я стала бить его. Пророк () сказал: «Ты должна проявить мягкость, ибо ее проявление в чем-то лишь украшает, а отсутствие ее, в чем-то лишь чернит».
*********
8-255. Будь благодарен за милости Творца.
          *477.
Ал-Бараъ ибн Азиб поведал, что посланник Аллаха () сказал: «Недовольство и неблагодарность за милости Аллаха является грехом».
*********
8-256. Работай и преумножай, даже если ты в последнем часе своей жизни и будь великодушен и сговорчив, добиваясь милости Аллаха.
 
Глава 765: Сговорчивость и великодушие в торговле.
          *43 (2076). Передают со слов Джабира бин Iабдуллаха, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Да помилует Аллах (того) человека, который проявляет великодушие, продавая, покупая и требуя возврата (своих денег)».
*********
8-257. Чеченцы не просят милостыню, они дают ее тому, кто просит.
          *686 (1429).
Сообщается, что Iабдуллах бин Iумар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (произносивший проповедь) с минбара, упомянул о милостыне, стремлении к воздержанию (I*) и нищенстве и сказал: «Высшая рука лучше руки низшей. Высшая рука - это рука расходующего, а низшая - рука просящего».
          (I) *. (В данном случае имеется в виду необходимость стараться воздерживаться от обращений к людям с просьбами об оказании материальной помощи).
 
Читай! (Из проповедей устаза Кунта-Хаджи).
          Не оставляйте никого из братьев своих в голоде, холоде, нищете и в униженном состоянии.
Пророк Мухаммад, да благословит Его Аллах и приветствует, говорил, что самый ценный подарок Всевышнему - это часть немногого, что у вас есть, отданная нуждающемуся.
Наш брат в тарикате не может быть спокойным, видя, что его брата что-то беспокоит.
Вы должны твёрдо знать, что не останетесь один со своей бедой.
Только свободные, спокойные, уверенные души способны воспринимать всё величие тариката и жить в нём до конца земной жизни.
Всевышнему угодно, чтобы мюрид проводил своё время в добрых делах, таких, как ремонт дорог и мостов, очищение и обустройство родников, выращивание деревьев вдоль дорог, строительство мечетей.
Мюрид обязан навещать больных, прикованных к постели.
Должен интересоваться, в чём нуждаются старики, сироты, все хилые и немощные, оказывать им посильную помощь.
Мирить поссорившихся супругов, возвращать мать к своим детям, восстанавливать семьи - это тоже, весьма богоугодные дела, которые обязан делать мюрид.
IX.
Великодушное отношение к сиротам (сироты при живых родителях).

9-258. Сирота - главный человек в чеченской семье.
9-259. Ты - Глава семьи. Уделяй больше внимания сироте (например, племяннику), чем кому-либо.
9-260. Бери в союзники к себе, в этом деле, свою супругу и детей своих. Учи их своим примером.
9-261. Не бросайте детей, не делайте их сиротами. Пусть люди объявят войну тем, кто бросил своих детей.


Доьзал тесна веддачуьнца,
Луьрачех тIом гIаттабе.
Шен бер дитна яханчунна,
«Сардамийн барз» хIоттабе.
(С.А.)

          «Сардамийн барз» (кIарлагIа) [1] – позорная куча камней. Нарушившего запрет проклинали всенародно, собирая на перекрестках дорог так называемые «кучи проклятия» (каждый проходящий мимо с проклятием бросал камень или другой предмет), которых вайнахи называли «сардаман кIарлагIа».
*********
9-262. Знай, что у ребенка должен быть родной дом, отцовский дом. У него должна быть мама.

«Беран цIа» а, «Ден цIа» хуьлий,
ДIакхоьссинчу берана?!
Сийлахь Нана, ахь дина бер,
Хьайн хIунда ца лерина?!
(С.А.)
*********
9-263. Если нет отца у мальчика - у кого ему учится быть отцом? Если нет матери у девочки - у кого ей учится быть матерью?
Поэтому не оставляй своих детей сиротами при живых родителях. Оставь им возможность позвать на помощь, если понадобится, своих родителей святыми словами - «Дада», «Нана».

ТIехь да воцуш кхиъначунна
Шех, да хила хуур дуй…?
Коьртахь муьлхаг лело еза:
ЙоьIан - йовлакх?.. КIентан - куй?...

Нана йоьцуш кхиъначунна
Нана хила хуур дуй?
Шен берах схьакъасталур бац
Кад-Iайг, цIенкъа хьокху нуй…

Къахетарг вац, доглозург вац
Халоно хьо хьаьшначохь:
«Дада», «Нана» - сийлахь дешнаш!
Хьаьнга, тухур бу цо и мохь?!
(С.А.)
 
*********
6-я сура, 152 аят:
К имуществу сирот не прикасайтесь,
Иначе, как лишь с тем, чтобы его улучшить,
Пока к ним возрастная зрелость не придет.
Со справедливой точностью блюдите вес и меру.
И не возложим Мы на душу груз,
Что больше, чем она поднимет.
(Когда ж на суд вас призовут),
Вы говорите только правду,
Коль даже против близких и родных.
Блюдите верность заповедям Бога,
Ведь это-то, что Он вам завещал,
Чтоб помнили вы это.
107-я сура, 1 аят:
Видал ли ты того,
Кто отвергает Воздаянье?
107-я сура, 2 аят:
Таков лишь тот, кто отгоняет сироту,
107-я сура, 3 аят:
Откажет в пище он тому, кто голодает.
107-я сура, 4 аят:
И горе верующим тем,
107-я сура, 5 аят:
Кто небрежет в своих молитвах,
107-я сура, 6 аят:
Кто свою веру ставит напоказ,
107-я сура, 7 аят: 
А ближнему, откажет в самом малом.

 
Читай! (Из проповедей устаза Кунта-Хаджи).
          Будьте милосердны к сиротам, больным, бедным, и немощным. Всевышний, Аллах сделал вас более здоровыми, богатыми, сильными, Проявите и вы великодушие. Аллах оценит это выше поста, или намаза. Помните, сунну пророка Мухаммада (), да благословит его Аллах и приветствует, где сказано, что пост и намаз приводят к дверям рая, но открывает эти двери перед вами ваша щедрость и милосердие. Щедрость и милосердие, даже незрячего и заблудшего за руки, поведут по пути - тариката.
*********
9-264. Забота о сироте - защита от огня.
          *132.
'А'иша сказала: «Ко мне пришла женщина, вместе с двумя дочерьми. Она попросила, чтобы я, что-нибудь дала ей, но я не смогла найти ничего, кроме одного финика, который и отдала ей. Она разделила его между дочками, а затем встала и ушла. Пришел Пророк, () и я рассказала ему о том, что произошло. Он сказал: «Для всякого, кто каким-то образом помогает этим девочкам и добр с ними, они станут защитным пологом от Огня».
*********
9-265. Хочешь быть в раю рядом с Пророком (ﷺ) - опекай сироту.
          *1785.
Передают со слов Абу Хурайры, что посланник Аллаха () сказал: «В Раю я буду столь же [близок] к опекуну сироты [из числа] его [родственников].
          *2353 [Сказав это], Малик, или [других людей], как [близки друг к другу] два этих».
          *2354. сделал знак указательным и средним пальцами [и соединил их].
          *2353. Имеются в виду кровные родственники наподобие матери, деда, брата и т.д.
          *2354. Малик - передатчик этого хадиса.
*********
9-266. Стань сироте милосердным отцом. Держи обещание свое.
          *138.
Давуд сказал: «Будь сироте наподобие милосердного отца. Знай: что посеешь, то и пожнешь. Как отвратительна нищета после достатка! Более того: как отвратительно заблуждение после истины! Если даешь обещание другу, держи его. Если не сдержишь, это породит вражду между ним и тобой. Ищи у Аллаха прибежища от спутника, который, когда ты о чем-то говоришь ему, не помогает тебе и не напоминает тебе, если ты о чем-то забываешь».
*********
9-267. Помогай вдове с ребенком - ей обещан рай за свое терпение.
          *141. '
Ауф ибн Малик поведал, что Пророк () сказал: «Я, и женщина, являющаяся вдовой, и терпеливая со своим ребенком, будем в Раю как эти два пальца».
*********
9-268. Воспитывай сироту как своего ребенка. У тебя двойная ответственность.
 
X.
Болезнь и визиты к больным.

10-269. Навести больных родственников, друзей, знакомых.
10-270. Окажи внимание и помощь - это Богоугодное дело.
10-271. Помощь может быть оказана материальными средствами (например: покупка лекарств, продуктов), или при необходимости, побыть с больным, чтобы другие отдохнули.
10-272. Внимание и помощь не должны быть чрезмерно навязчивыми и показушными - щадящее их достоинство.
10-273. Чеченцы ревностно выполняют это правило.
10-274. Стойко переноси тягости, и ты будешь очищен от грехов.
          Глава 1384: О сказанном относительно того, что болезнь является средством искупления грехов.
Аллах Всевышний сказал: «А тому, кто совершит дурное, воздастся за это…» (“Женщины”, I23).
          *1857 (5641, 5642). Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри и Абу Хурайры, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Чтобы ни постигло мусульманина, будь то утомление, болезнь, тревога, печаль, неприятность, скорбь (или) даже укол колючки, Аллах непременно простит ему за это (что-нибудь) из его грехов».
 
*********
10-275. Не отчаивайся, когда ты заболел.
          *1861 (5647).
Сообщается, что ‘Абдуллах (бин Мас‘уд), да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) я зашёл к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, страдавшему от сильной горячки, и сказал (ему): “Какая у тебя сильная горячка!”
И я спросил: «Это потому, что тебе предназначена двойная награда?» Он сказал: «Да, и любого мусульманина, который будет испытывать страдания, Аллах обязательно освободит от (бремени) его грехов подобно тому, как дерево освобождается от своих листьев».
*********
10-276. Стойко переноси болезни и несчастья.   
          *494
. 'Абу Хурайра поведал, что Пророк () сказал: «Несчастья будут преследовать верующих, как мужчин, так и женщин, поражая их тела, их семьи, их имущество до тех пор, пока они не предстанут перед Всемогущим Аллахом очищенными от всех своих грехов».
*********
10-277. Посещай больных.
10-278. Завещай большее из наследства, детям.
          *499.
'А'иша бинт Са'да поведала, что ее отец сказал: «Я был тяжело болен в Мекке. Тогда навестил меня Пророк (), я спросил его: «Посланник Аллаха (), у меня есть богатство и у меня только лишь одна дочь. Не завещать ли мне две трети моего богатства (в пользу мусульман) и одну треть не оставить ли дочери? «- «Нет», - ответил он.
Я спросил: «Не завещать ли мне тогда половину, а половину не оставить ли дочери? «- «Нет», - ответил он.
Я продолжил: «Тогда, может, завещать одну треть и две трети оставить дочери? «Он сказал: «[Завещай] Одну треть, даже одной трети много». Потом он положил свою руку на мой лоб, потом протер мое лицо и живот, потом сказал: «О Аллах, исцели Са'да и сделай его переселение завершенным». Са'д сказал: «В течение этого времени, как мне кажется, я продолжал ощущать прохладу его руки на своей печени».
*********

10-279. Посещай даже того кто без сознания. Помолись за него.
10-280. Посещай больных детей.
10-281. Помогай тому, чья жена больна.
10-282. Посещай больных неимущих.
10-283. Навещай больных, ибо это твоя обязанность как мусульманина.

          *519. 'Абу Хурайра поведал, что Пророк () сказал: «Есть три вещи, которые являются обязанностями всех мусульман: навещать больных, посещать похороны и говорить: «Да смилостивится над вами Аллах», когда кто-нибудь чихнет, восхваляя Всемогущего Аллаха».
*********

10-284. Проси у Аллаха здравия.
          *724.
После смерти Пророка () 'Абу Бакр сказал: «В прошлом году, Пророк (), стоя на этом месте, сказал...», тут 'Абу Бакр заплакал, потом сообщил слова Пророка (): «Придерживайтесь правды, ибо она вместе с набожностью ведет в Рай. Остерегайтесь лжи, ибо она вместе с нечестием ведет в Ад. Просите у Аллаха здравия, ибо после знания нет ничего лучше, чем здравие. Не разрывайте своих отношений, не враждуйте, не завидуйте, любите друг друга и будьте служителями Аллаха - братьями».
*********
10-285. Возноси молитву за больного.
 
Глава 1391: Обращение посещающего больного с мольбой за него к Аллаху.
          *1869 (5675). Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что, когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приходил к больному, или когда (больного) приносили к нему, он говорил: «Удали эту болезнь, Господь людей, и исцели! Ты - целитель, нет исцеления, кроме Твоего исцеления, (исцели же так, чтобы после этого) не осталось болезни! «Азхиби-ль-ба'са, Рабба-н-наси,-шфи ва Анта-ш-шафи, ля шифа'а илля шифа'у-кя шифа'ан ля йугадиру сакаман!»
*********
10-286. Навестишь больного - окажешься в шатре, в раю.
          *521. 'Абу Кылаба поведал со слов Абу ал-Аш'аса ас-Сан'анй, что 'Абу 'Асма' сказал: «Тот, кто навещает своего больного брата, - в шатре в Раю». Я (передающий это) спросил Абу Кылаба: «Каков же райский шатер?» - «Он из плодов», - ответил он. Я спросил 'Абу Кылабу: «От кого 'Абу 'Асма' услышал об этом?» - «От Саубана, а тот от посланника Аллаха ()», ответил он.
********* 
10-287. Посещая больного, получишь довольство Аллаха.
          *522. Абу Бакр ибн Жуз' и Мухаммад ибн ал-Мункадир вместе с некоторыми прихожанами мечети навестили 'Умара ибн ал-Хакама ибн Рафи' ал-'Ансарй. Они сказали: «'Абу Хафс! Расскажи нам хадис!» Он сказал: «Я слышал, как Жабир ибн 'Абд Аллах, говорил, что он слышал, как Пророк () сказал: «Тот, кто навещает больного, входит в милость Аллаха, а когда он садится рядом с больным, то окунается в нее».
*********
10-288. Посещай больного не мусульманина.
          *524.
'Анас поведал, что Пророку () прислуживал иудейский мальчик. Мальчик заболел, и Пророк () отправился навестить его. Он сел у его изголовья и сказал: «Стань мусульманином». Мальчик посмотрел на отца, который также сидел у его изголовья. Отец сказал ему: «Повинуйся Абу ал-Касиму () «И мальчик стал мусульманином. Пророк () ушел, говоря: «Хвала Аллаху, спасшему его от Огня!»
*********
10-289. Говори больному лучшее.
         *527.
Нафи' поведал, что когда Ибн ' Умар навещал больного, то спрашивал, как он себя чувствует. Когда он уходил от него, он говорил: «Да выберет Аллах то, что для тебя лучше». Больше он ничего не говорил.
*********
10-290. За потерю зрения - обещан рай
 
Глава 1387: О достоинстве человека, лишившегося зрения.
          *1863 (5653). Передают со слов Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах сказал: «Если подвергну Я испытанию раба Моего (лишив его) двух его любимых, а он станет проявлять терпение, то возмещением ему от Меня послужит рай». Под “двумя любимыми” имеются в виду глаза.
*********
10-291. Посещая больного - садись у изголовья и проси Аллаха об исцелении.
          *536.
Ибн 'Аббас сказал: «Когда Пророк () навещал больного, он садился у его изголовья, а затем семикратно произносил: «Прошу Величайшего Аллаха, Владыку Величайшего Трона, исцелить тебя». Если смертный час еще не настал для больного, недуг оставлял его».
Просмотров: 137 | Добавил: erzu | Рейтинг: 5.0/1
Всего комментариев: 0
avatar
Музыка
Календарь
«  Апрель 2018  »
ПнВтСрЧтПтСбВс
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30
Назам
Адин,Сурхон илли